Foi Azeredo Lopes quem pertinentemente chamou a atenção para a nossa dualidade de emoções e empatias: entre um porco porcamente pontapeado e um humano torturado e maltratado, a nossa capacidade de indignação cívica acaba por ser, de longe, favorável ao porco. Os seres humanos por vezes, boa parte das vezes, não estendem a mão, senão por comida.
«After he has suffered, he will see the light of life and be satisfied; by his knowledge my righteous servant will justify many, and he will bear their iniquities.Therefore I will give him a portion among the great, and he will divide the spoils with the strong, because he poured out his life unto death, and was numbered with the transgressors. For he bore the sin of many, and made intercession for the transgressors.» Isaiah 53
quinta-feira, fevereiro 07, 2013
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1 comentário:
diz-se Penis envy and not pig envy
se bem que os porcos gordos e cheios de merda por natureza sejam figuras de destaque em tempos de vacas magras e carnivalidades várias
mais vale 100% porco que 70% cavalo
é uma questão de carne e do que a carne vale
há porcos que gripam
há porcos que apanham a peste suina
e porcos atafulhados de gordura que fenecem de colapso cardíaco e respiratório
logo ser porco não é apanágio de boa saúde e a saúde não tem preço
logo mais vale cavalo saudável
que porco gordo e doente
lá por porco poder ser rei momo em qualquer carnaval republicano
não é motivo de inveja
todo o porco tem boa visão logo não aspira ao trabalho ou ao exercício físico,excepto porco filósofo de carnes magras mercury free
logo como toda a gente sabe o porco é o animal mais político que há, criador de todos os regimes
mas regimes criados em pocilgas são assaz semelhantes
logo inveja-se o porco porquê?
sinceramente apenas por ser gordo e não fazer népia?
bolas atão inveja-se metade da patuleia putogoesa ó senhor dos hamburgueres e dos pães
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